Ochlazující, stahující a ztužující působení Saturnovy síly způsobuje, že vůbec existuje hmota, ale tatáž síla poskytuje také možnost vysvobodit se z hmoty. Vždyť pomocí stažení - koncentrace - je možno zduchovnění. Proto je síla v bibli klíčem, kterým nám Petrus - skála - otevírá nebo zavírá nebe. Saturnova síla se projevuje jak na pozemské tak na duševní úrovni. Tvrdost a pevnost jsou vlastnosti hmoty právě tak jako člověka, který ve své duši může být tvrdý nebo pevný. Saturnova síla se projevuje jako stažení do materialismu a krystalizace na materiální úrovni - jako šetrnost, lakota nebo chtivost na úrovni duševní a jako koncentrace myšlenek na duchovní úrovni. Saturnovými projevy jsou dále stálost, vytrvalost, věrnost, odříkání a askeze, avšak také pomíjejícnost a smrt.
Buď stálý a rozhodný. Charakter znamená krystalizaci našich nejlepších vlastností. K projevu tvé pravé přirozenosti, Božství, dochází ovládáním a soustředěním tvých nejlepších sil.Turyananda
*
Důkaz pevnosti ducha je pevnost pohledu. Jakmile se upevní duch, také pohled je pevný. Nejistota pohledu a pohyb dokonale ustanou.
Turyananda
*
Jen ustáleností a věrností stavu stáváme se hodni a schopni vstoupit do vyššího stupně, ať zde v čase nebo tam věčně.
Goethe
*
Uč se soustředění a používej je všemi způsoby. Tak nic neztratíš. Kdo má celek, má také části.
Vivekananda
*
Abys měl úspěch, musíš mít hroznou vytrvalost.
Vivekananda
*
Člověk sám musí být vytrvalejší než jeho těžkosti, není žádného jiného východiska.
Aurobindo
*
Trpíme, protože jsme vzdáleni od svého středu. Poznáme-li kdo jsme, a vrátíme-li se do středu, odpadne od nás utrpení.
Paul Brunton
*
Naše dnešní působení vytváří naši budoucnost, jako stín tělo, tak nás následuje zákon osudu. Následky si nutně každý způsobuje sám.
Padma Sambhava
*
Jogickou cestou jde každý, jehož činnost je spojena se soustředěním, neboť toto rozšiřuje vědomí.
Elisabeth Haichová
*
Zbavení přání nás osvobozuje od smrti, neboť jakmile nás už přání a tužby nestrhávají do materiálního světa, přestává pro nás koloběh zrození a smrti a my jsme schopni požívat věčnou svobodu ducha, nezávisle na prostoru a času.
Elisabeth Haichová
*
Všechny pozemské věci jsou jen jarním snem. Považuj smrt za návrat domů.
Kong-Fu-Tse
*
Silní lidé zůstávají své povaze věrni i když je osud přivede do špatných životních podmínek, jejich charakter zůstává pevný a jejich mysl nikdy nekolísá. Nad takovými nemá osud žádnou moc.
Machiavelli
*
Pevnost charakteru znamená, že člověk na sobě vyzkoušel působení jiných. Jsou tedy k tomu zapotřebí jiní.
Stendhal
*
Neutiší se vnitřní touha penězi, právě tak jako žízeň slanou vodou. Utrpení lakomých je zřejmě ještě větší než utrpení nemajetných.
Ksemendra
*
Odplata za dobro a zlo je jako stín, který se táhne za tělem.
Čína
*
Zkoušky, které nás potkávají, slouží k tomu, aby posílily naši víru, aby nás skutečně vytříbily a zbavily nás nečistot! Neboť, jsme-li prosti hříchu, Boží působení se ve světě projeví.
Jehuda Halevi
*
Oddělení od těla neznamená pro vědoucího smrt.
Mahabharata
*
Smrt je otázka, kterou příroda ustavičně klade životu a upozornění, že sám sebe dosud nenalezl. Kdyby se život nepřeváděl ve smrt, zůstávali by tvorové navždy v jakési nedokonalé životní formě. Pronásledováni smrtí, probouzejí se k myšlence dokonalého života a ohlížejí se po jeho podmínkách a možnostech.
Aurobindo
*
Obyčejný smrtelník s duší podřízenou všem smyslům a nadaný kolísavou pamětí, zradou nad svým Já, kráčí k smrti.
Mahabharata
*
Dva druhy lidí se trápí zbytečně a namáhají se marně. Kdo střádá peníze a nespotřebuje je a kdo získává vědění a nepoužije je.
Demokrit
*
Neboť žijete-li podle těla, zemřete. Jestliže však duchem umrtvujete skutky těla, budete žíti.
Všichni, kdož jsou vedeni Duchem Božím, to jsou synové Boží.Řím VIII, 13,14
*
Tělesné smýšlení vede k smrti, ale duchovní smýšlení vede k životu a k pokoji. Proto je tělesné smýšlení v nepřátelství k Bohu a ti, kteří jsou tělesní, nemohou se líbiti Bohu.
Řím VII, 6-8
*
Když se dlouho díváte do plamene, tu vidíte všude kolem sebe plameny. Tak také v pravdě budete Boha vidět, když na Něj budete upřeně myslet ve dne v noci.
Ramakrišna
*
Máte-li pravou víru a upřímnou touhu, obdržíte z Milosti Pána vše. Svaté jméno Boží má spásnou sílu, ale musí s ním býti spojena vážná touha. Bez upřímné touhy srdce nemůže nikdo spatřiti Boha pouhým opakováním jeho jména.
Ramakrišna
*
Čím více se člověk vzdaluje pozemského, tím více k němu spěchá božské.
KONIEC
Elisabeth H A I C H
(Ze třetího rozšířeného vydání z roku 1958, Verlag J. Fink, Stuttgart přeložil Karel Makoň)
Zdroj: Makoň.cz
